Libur semester telah usai. Saatnya kembali belajar ke sekolah. Bagaimana dengan liburannya? Semoga menyenangkan. Jangan lupa, laporan karya wisata ke Kebumen segera di susun. Format cover dan pengesahan dapat dilihat di mading. Laporan disusun sebagai berikut: A.Pendahuluan 1.Latar Belakang 2.Tujuan kegiatan B.Isi ( Berisi hasil pengamatan dan penggambaran objek wisata yang dikunjungi) C.Penutup 1.Kesimpulan 2.Saran Lampiran ( Berisi tulisan tangan hasil pengamantan di objek wisata dan gambar/ foro tentang objek wisata yang dikunjungi)
KONSULTASIKAN LAPORANMU KEPADA BAPAK/ IBU GURU PENDAMPING.
DAN
LAPORAN DI KUMPULKANPALING LAMBAT HARI SABTU TANGGAL 09 JANUARI 2010.
SOAL-SOAL KELAS IV : KLIK KOMENTAR DI BAWAH!!! 1.Ketiklah "nama Lengkap" - "Nomer absen" kamu pada Komentar (lembar Komentar) dibawah.contoh:Muhammad - 26 2.Pada "Beri Komentar Sebagai" klik/pilih "Anonymous" 3.Klik "Poskan Komentar". 4.Nama yang sudah tercantum, sudah terdaftar untuk mengikuti ujian Semesteran.Bagi yang belum dianggap belum mengikuti ujian semesteran.
5.SOAL:Ketiklah Pengalaman yang paling mengesankan bagi kamu dengan cara:Judul menggunakan BOLD+GARIS BAWAH, Perhatikan cara penulisannnya, semakin banyak cerita kamu,semakin tinggi nilai kamu. 6.Print-lah, kumpulkan segera. Semakin Cepat mengumpulkan maka nilai semakin tinggi. 7.Selamat Mengerjakan....:-)
SOAL-SOAL KELAS V : KLIK KOMENTAR DIBAWAH!!! 1.Ketiklah "nama lengkap" - "Nomer Absen" kamu pada Komentar (lembar Komentar) dibawah. contoh: Muhammad - 26 2.Pada "Beri Komentar Sebagai" klik/pilih "Anonymous" 3.Klik "Poskan Komentar". 4.Nama yang sudah tercantum, sudah terdaftar untuk mengikuti ujian Semesteran.Bagi yang belum tercantum, dianggap belum mengikuti ujian semesteran. 5.SOAL:Carilah Artikel Tentang "Virus Komputer" di INTERNET 6.Print-lah artikel kamu disertai Sumber Website-ny. 6.Berlomba-lombalah untuk segera mencari dan mengumpulkan artikel tersebut, karena artikel TIDAK BOLEH SAMA!!!.SEMAKIN CEPAT>>>DIALAH YANG MENDAPAT NILAI PALING TINGGI... 7.Selamat Mengerjakan....:-)
Dari Kiri Atas: Slamet Budi Raharjo, Abdl Haris Nafiqo, Munshorif, Andi Raharjo. Dari Kiri Tengah: Mustami'in, Ajeng Tri Purnani, Nila Candra, Uni khairotun, Saktiyani, Kodriyah Nur Sarita, Saryadi Dari Kiri Bawah: Maslikah Munawaroh, Satiti, Dewi Okta Irawati, Tri Wahyuningsih, Dwi Rahayu (Kepala Madrasah), Umi Kulsum Ambarwati, Siti Umi Madaliah, Sri Suharti, Siti Rohmatin
Riset gagasan pengamanan kata sandi yang bersifat dinamis. Selasa, 17-11-2009
Adakalanya terkadang terjadi keadaan seorang pengguna layanan Internet on-line mengalami petaka gagal untuk dapat mengakses e-mail miliknya sendiri karena terlupa akan kata sandi sebagai kode validasi akses masuk : log-in . Bahkan tidak jarang pula terjadi kasus yang lebih gawat berhubung akses masuk kedalam layanan on-line ; e-mail, shopping atau Facebook ternyata telah dibajak pengguna asing yang terlebih dahulu berhasil membobol kata sandi. Adapun penyedia layanan e-mail seperti Yahoo! atau jejaring sosial on-line semisal Facebook telah menyediakan fitur tambahan pengaman log-in untuk mengajukan alternatif pertanyaan ekstra konfirmasi sebagai security question untuk dapat memperoleh akses masuk kembali sediakala, a.l: - Apakah nama gadis Ibu Anda? - Di kota manakah Anda dibesarkan semasa kecil? - Apakah nama binatang peliharaan yang pertama kali Anda miliki? | Namun fitur pengamanan tambahan dengan konfirmasi lanjutan atas serangkaian model pertanyaan diatas ternyata dipertanyakan keandalannya bagi sejumlah kalangan Peneliti IT di AS. Tipikal pertanyaan seperti contoh di atas dipandang tidak cukup aman : “not very secure” hingga dengan sedikit upaya tebak-menebak dan keberuntungan dari sesosok penyusup akan relatif mudah untuk diterobos.
Peneliti Danfeng Yao, asisten professor ilmu Computer Science the Rutgers School of Arts and Sciences - State University of New Jersey mengajukan suatu penelitian yang memuat gagasan berupa taktik yang berbeda pada model pengajuan pertanyaan yang diajukan. Yao mengetengahkan pengajuan konfirmasi yang menanyakan perihal kegiatan aktivitas sehari-hari akses Internet on-line yang prinsipnya berjalan secara dynamic ---yakni berubah pada setiap waktu--- Gagasan “specific activity -w- time based questions” yakni berarti segala pertanyaan yang akan muncul dikeluarkan program layanan akan berbeda pada setiap waktu ---berbeda-beda pertanyaan yang muncul antara waktu kemarin dan hari ini--- seperti halnya model rangkaian angka ekstra kode konfirmasi pengamanan dinamis yang kini lazim diaplikasikan pada perangkat token untuk penginput angka-angka untuk bertransaksi perbankan on-line melalui situs Internet layanan transaksi bank di tanah air. Dalam riset ini Prof. Yao serta sejumlah mahasiswa bimbingannya di universitas Rutgers melaksanakan uji coba dengan simulasi “attack” : saling serang menebak kata sandi dalam upaya pembobolan pengamanan komputer. Kajian awal menunjukkan bahwa kata sandi aktivitas tertentu yang tersusun berbasis waktu hingga menjadikannya selalu dinamis. Prof. Yao mengatur mahasiswa dalam lab penelitian komputasi ini menjadi 4 (empat) kelompok berbeda yang masing-masing ditentukan berpegangan pada aktivitas saling berbeda; kegiatan kerja jaringan (network activities); kegiatan fisik, dan melontarkan opini. Hasilnya menunjukkan bahwa pertanyaan yang berkaitan dengan faktor waktu adalah yang terkuat untuk tidak gampang terbobol upaya penyusupan pengguna komputer asing. Model pertanyaan: “Kapan Anda berkirim e-mail yang terakhir kali ?” terbukti lebih sulit ditebak jika dibanding pertanyaan : “Siapa orang yang terakhir kali Anda berkirim e-mail ?”.
Dengan sepenuh keyakinannya Yao mengungkapkan bahwa tidaklah sulit bagi penyedia layanan Internet on-line guna memformulasikan pertanyaan pengamanan tambahan yang berbasis aktivitas seperti a.l ; akses penggunaan e-mail, penjadwalan aktivitas dalam kalender, bahkan kebiasaan transaksi para pengguna layanan guna mensintesakan dengan aplikasi natural language processing hingga menghasilkan rangkaian pertanyaan yang mudah dimengerti serta sekaligus menghasilkan jawaban dengan akurasi tinggi. Sebagai langkah lanjutan Prof Yao dkk. kini menggagas penelitian lain yang memuat pendekatan yang berfokus sesuai gagasan diatas yang dapat mudah diterapkan bagi segenap kalangan pengguna layanan Internet on-line masa kini.
Sumber: Up-dates situs Uni-Rutgers-USA. / Rizal Aachtung.com
JANGAN PERCAYA KIAMAT DATANG DI TAHUN 2012, KALOPUN ADA BENCANA ITU ADALAH BENTUK KIAMAT KECIL..BENTUK SEBAGIAN KECIL DARI KEKUASAAN ALLAH SWT. ORANG-ORANG MENGGEMBAR-GEMBORKAN TENTANG KIAMAT 2012, TAPI APAKAH KITA SUDAH SIAP MENHHADAPINYA UNTUK LEBIH DEKAT DENGAN ALLLAH??? 1. SERINGKAH KITA SOLAT ? 2. SERINGKAH KITA MEMBACA AL QUR'AN ? 3. SERINGKAH KITA MENUTUP AURAT KITA ? PERTANYAAN DIATAS HANYA SEBAGIAN KECIL YANG HARUS KITA LAKUKAN... MARI KITA KAJI KOMENTAR DI BAWAH INI...:
Rasulullah S.A.W. "Sesungguhnya kiamat itu tidak akan terjadi sebelum kamu melihat sepuluh tanda :-
1 Asap
2 Dajjal
3 Binatang melata di bumi
4 Terbitnya matahari sebelah barat
5 Turunnya Nabi Isa A.S
6 Keluarnya Yakjuj dan Makjuj
7 Gerhana di timur
8 Gerhana di barat
9 Gerhana di jazirah Arab
10 Keluarnya api dari kota Yamanmenghalau manusia ke tempat pengiringan mereka.
Dajjal maksudnya ialah bahayabesar yang tidak ada bahaya sepertinya sejak Nabi Adam A.S sampai harikiamat. Dajjal boleh membuat apa sahaja perkara-perkara yang luar biasa.Dia akan mendakwa dirinya Tuhan, sebelah matanya buta dan di antara keduamatanya tertulis perkataan 'Ini adalah orang kafir'.
Asap akan memenuhi timur danbarat, ia akan berlaku selama 40 hari. Apabila orang yang beriman terkenaasap itu, ia akan bersin seperti terkena selsema, sementara orang kafirpula keadaannya seperti orang mabuk, asap akan keluar dari hidung, telingadan dubur mereka.
Binatang melata yang dikenalisebagai Dabatul Ard ini akan keluar di kota Mekah dekat gunung Shafa, iaakan berbicara dengan kata-kata yang fasih dan jelas. Dabatul Ard ini akanmembawa tongkat Nabi Musa A.S dan cincin Nabi Sulaiman A.S.
Apabila binatang ini memukulkantongkatnya ke dahi orang yang beriman, maka akan tertulislah di dahi orangitu 'Ini adalah orang yang beriman'. Apabila tongkat itu dipukul ke dahiorang yang kafir, maka akan tertulislah 'Ini adalah orang kafir'.
Turunnya Nabi Isa. A.S di negeriSyam di menara putih, beliau akan membunuh dajjal. Kemudian Nabi Isa A.Sakan menjalankan syariat Nabi Muhammad S.A.W.
Yakjuj dan Makjuj pula akankeluar, mereka ini merupakan dua golongan. Satu golongan kecil dan satulagi golongan besar. Yakjuj dan Makjuj itu kini berada di belakang bendunganyang dibangunkan oleh Iskandar Zulqarnain. Apabila keluarnya mereka ini,bilangannya tidak terhitung banyaknya, sehingga kalau air laut Thahatiahdiminum nescaya tidak akan tinggal walau pun setitik.
Rasulullah S.A.W telah bersabda," Hari kiamat itu mempunyai tanda, bermulanya dengan tidak laris jualandi pasar, sedikit sahaja hujan dan begitu juga dengan tumbuh-tumbuhan.Ghibah menjadi-jadi di merata-rata, memakan riba, banyaknya anak-anak zina,orang kaya diagung-agungkan, orang-orang fasik akan bersuara lantang dimasjid, para ahli mungkar lebih banyak menonjol dari ahli haq"
Berkata Ali bin Abi Talib,Akan datag di suatu masa di mana Islam itu hanya akan tinggal namanya sahaja,agama hanya bentuk sahaja, Al-Qur'an hanya dijadikan bacaan sahaja, merekamendirikan masjid, sedangkan masjid itu sunyi dari zikir menyebut AsmaAllah. Orang-orang yang paling buruk pada zaman itu ialah para ulama, darimereka akan timbul fitnah dan fitnah itu akan kembali kepada mereka juga.Dan kesemua yang tersebut adalah tanda-tanda hari kiamat."
Sabda Rasulullah S.A.W, "Apabilaharta orang kafir yang dihalalkan tanpa perang yang dijadikan pembahagianbergilir, amanat dijadikan seperti harta rampasan, zakat dijadikan sepertipinjaman, belajar lain daripada agama, orang lelaki taat kepada isterinya,menderhakai ibunya, lebih rapat dengan teman dan menjauhkan ayahnya, suara-suaralantang dalam masjid, pemimpin kaum dipilih dari orang yang fasik, oarngdimuliakan kerana ditakuti akan tindakan jahat dan aniayanya dan bukankerana takutkan Allah, maka kesemua itu adalah TANDA-TANDA KIAMAT
Sesungguhnya setiap makhluk hidup –apakah itu manusia, hewan, atau tumbuh-tumbuhan– memiliki tanda-tanda dari akhir kesudahan hidupnya di dunia. Tanda-tanda dekatnya kematian manusia adalah rambut beruban, tua, sakit, lemah. Begitu juga halnya dengan hewan, hampir sama dengan manusia. Sedangkan tumbuhan warna menguning, kering, jatuh, lalu hancur. Demikian juga alam semesta, memiliki tanda-tanda akhir masanya seperti kehancuran dan kerusakan.Saa’ah asalnya adalah sebagian malam atau siang. Dikatakan juga: Saa’at segala sesuatu berarti waktunya hilang dan habis. Dari makna ini, maka saa’ah atau kiamat mengandung dua macam, yaitu : Saa’ah khusus bagi setiap makhluk, seperti tanaman binatang dan manusia ketika mati; dan bagi sebuah umat jika datang ajalnya. Itu semua dikatakan telah datang saatnya. Saa’ah umum bagi dunia secara keseluruhan ketika ditiup sangkakala, maka hancurlah segala yang di langit dan di bumi.
Bagaimana dengan kiamat yang sebenarnya? Tentu saja lebih dahsyat, lebih besar, dan lebih mengerikan. Dan Alquran banyak menyebutkan tentang kejadian di hari kiamat. Terjadinya kiamat adalah hal yang gaib. Hanya Allah saja yang tahu. Tidak satu pun dari makhlukNya mengetahui kapan kiamat, baik para nabi maupun malaikat. Allah SWT. Berfirman, “Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat.” (Luqman 34).
Maka ketika ditanya tentang hal ini, Rasulullah saw. Mengembalikannya kepada Allah swt., “Kepada-Nyalah dikembalikan pengetahuan tentang hari kiamat.” (Fushilat: 47)
Allah merahasiakan terjadinya hari kiamat, dan menerangkan bahwa kiamat akan datang secara tiba-tiba. “Mereka menanyakan kepadamu tentang kiamat: ‘Bilakah terjadinya?’ Katakanlah: ‘Sesungguhnya pengetahuan tentang kiamat itu adalah pada sisi Tuhanku; tidak seorang pun yang dapat menjelaskan waktu kedatangannya selain Dia. Kiamat itu amat berat (huru-haranya bagi makhluk) yang di langit dan di bumi. Kiamat itu tidak akan datang kepadamu melainkan dengan tiba-tiba.’ Mereka bertanya kepadamu seakan-akan kamu benar-benar mengetahuinya. Katakanlah: ‘Sesungguhnya pengetahuan tentang hari kiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui’.” (Al-A’raaf: 187)
Namun demikian, sesungguhnya Allah dengan rahmat-Nya telah menjadikan kiamat memiliki alamat yang menunjukkan ke arah itu dan tanda-tanda yang mengantarkannya. “Maka tidaklah yang mereka tunggu-tunggu melainkan hari kiamat (yaitu) kedatangannya kepada mereka dengan tiba-tiba, karena sesungguhnya telah datang tanda-tandanya. Maka apakah faedahnya bagi mereka kesadaran mereka itu apabila hari kiamat sudah datang?” (Muhammad: 18)
Yang mereka nanti-nanti tidak lain hanyalah kedatangan malaikat kepada mereka (untuk mencabut nyawa mereka), atau kedatangan Tuhanmu atau kedatangan sebagian tanda-tanda Tuhanmu. Pada hari datangnya sebagian tanda-tanda Tuhanmu tidaklah bermanfaat lagi iman seseorang bagi dirinya sendiri yang belum beriman sebelum itu, atau dia (belum) mengusahakan kebaikan dalam masa imannya. Katakanlah: ‘Tunggulah olehmu sesungguhnya kami pun menunggu (pula’).”(Al-An’am: 158)
Maka tanda-tanda kiamat adalah alamat kiamat yang menunjukkan akan terjadinya kiamat tersebut. Dan tanda-tanda kiamat ada dua: tanda-tanda kiamat besar dan tanda-tanda kiamat kecil.
Tanda kiamat kecil adalah tanda yang datang sebelum kiamat dengan waktu yang relatif lama, dan kejadiannya biasa, seperti dicabutnya ilmu, dominannya kebodohan, minum khamr, berlomba-lomba dalam membangun, dan lain-lain. Terkadang sebagiannya muncul menyertai tanda kiamat besar atau bahkan sesudahnya.
Tanda kiamat besar adalah perkara yang besar yang muncul mendekati kiamat yang kemunculannya tidak biasa terjadi, seperti muncul Dajjal, Nabi Isa a.s., Ya’juj dan Ma’juj, terbit matahari dari Barat, dan lain-lain.
Para ulama berbeda pendapat tentang permulaan yang muncul dari tanda kiamat besar. Tetapi Ibnu Hajar berkata, “Yang kuat dari sejumlah berita tanda-tanda kiamat, bahwa keluarnya Dajjal adalah awal dari tanda-tanda kiamat besar, dengan terjadinya perubahan secara menyeluruh di muka bumi. Dan diakhiri dengan wafatnya Isa a.s. Sedangkan terbitnya matahari dari Barat adalah awal dari tanda-tanda kiamat besar yang mengakibatkan perubahan kondisi langit. Dan berakhir dengan terjadinya kiamat.” Ibnu Hajar melanjutkan, ”Hikmah dari kejadian ini bahwa ketika terbit matahari dari barat, maka tertutuplah pintu taubat.” (Fathul Bari)
Tanda-tanda kiamat kecil terbagi menjadi dua: Pertama, kejadian sudah muncul dan sudah selesai; seperti diutusnya Rasulullah saw., terbunuhnya Utsman bin ‘Affan, terjadinya fitnah besar antara dua kelompok orang beriman. Kedua, kejadiannya sudah muncul tetapi belum selesai bahkan semakin bertambah; seperti tersia-siakannya amanah, terangkatnya ilmu, merebaknya perzinahan dan pembunuhan, banyaknya wanita dan lain-lain.
Di antara tanda-tanda kiamat kecil adalah:
1.Diutusnya Rasulullah saw
Jabir r.a. berkata, ”Adalah Rasulullah saw. jika beliau khutbah memerah matanya, suaranya keras, dan penuh dengan semangat seperti panglima perang, beliau bersabda, ‘(Hati-hatilah) dengan pagi dan sore kalian.’ Beliau melanjutkan, ‘Aku diutus dan hari Kiamat seperti ini.’ Rasulullah saw. mengibaratkan seperti dua jarinya antara telunjuk dan jari tengah. (HR Muslim)
2.Disia-siakannya amanat
Jabir r.a. berkata, tatkala Nabi saw. berada dalam suatu majelis sedang berbicara dengan sahabat, maka datanglah orang Arab Badui dan berkata, “Kapan terjadi Kiamat ?” Rasulullah saw. terus melanjutkan pembicaraannya. Sebagian sahabat berkata, “Rasulullah saw. mendengar apa yang ditanyakan tetapi tidak menyukai apa yang ditanyakannya.” Berkata sebagian yang lain, “Rasul saw. tidak mendengar.” Setelah Rasulullah saw. menyelesaikan perkataannya, beliau bertanya, “Mana yang bertanya tentang Kiamat?” Berkata lelaki Badui itu, ”Saya, wahai Rasulullah saw.” Rasulullah saw. Berkata, “Jika amanah disia-siakan, maka tunggulah kiamat.” Bertanya, “Bagaimana menyia-nyiakannya?” Rasulullah saw. Menjawab, “Jika urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah kiamat.” (HR Bukhari)
3.Penggembala menjadi kaya
Rasulullah saw. ditanya oleh Jibril tentang tanda-tanda kiamat, lalu beliau menjawab, “Seorang budak melahirkan majikannya, dan engkau melihat orang-orang yang tidak beralas kaki, telanjang, dan miskin, penggembala binatang berlomba-lomba saling tinggi dalam bangunan.” (HR Muslim)
4.Sungai Efrat berubah menjadi emas
Dari Abu Hurairah ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat sampai Sungai Eufrat menghasilkan gunung emas, manusia berebutan tentangnya. Dan setiap seratus 100 terbunuh 99 orang. Dan setiap orang dari mereka berkata, ”Barangkali akulah yang selamat.” (Muttafaqun ‘alaihi)
5.Baitul Maqdis dikuasai umat Islam
”Ada enam dari tanda-tanda kiamat: kematianku (Rasulullah saw.), dibukanya Baitul Maqdis, seorang lelaki diberi 1000 dinar, tapi dia membencinya, fitnah yang panasnya masuk pada setiap rumah muslim, kematian menjemput manusia seperti kematian pada kambing dan khianatnya bangsa Romawi, sampai 80 poin, dan setiap poin 12.000.” (HR Ahmad dan At-Tabrani dari Muadz).
6.Banyak terjadi pembunuhan
Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tiada akan terjadi kiamat, sehingga banyak terjadi haraj.. Sahabat bertanya apa itu haraj, ya Rasulullah?” Rasulullah saw. Menjawab, “Haraj adalah pembunuhan, pembunuhan.” (HR Muslim)
7.Munculnya kaum Khawarij
Dari Ali ra. berkata, saya mendengar Rasulullah saw. bersabda, “Akan keluar di akhir zaman kelompok orang yang masih muda, bodoh, mereka mengatakan sesuatu dari firman Allah. Keimanan mereka hanya sampai di tenggorokan mereka. Mereka keluar dari agama seperti anak panah keluar dari busurnya. Di mana saja kamu jumpai, maka bunuhlah mereka. Siapa yang membunuhnya akan mendapat pahala di hari Kiamat.” (HR Bukhari).
8.Banyak polisi dan pembela kezhaliman
“Di akhir zaman banyak polisi di pagi hari melakukan sesuatu yang dimurkai Allah, dan di sore hari melakukan sesutu yang dibenci Allah. Hati-hatilah engkau jangan sampai menjadi teman mereka.” (HR At-Tabrani)
9.Perang antara Yahudi dan Umat Islam
Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat sehingga kaum muslimin berperang dengan yahudi. Maka kaum muslimin membunuh mereka sampai ada seorang yahudi bersembunyi di belakang batu-batuan dan pohon-pohonan. Dan berkatalah batu dan pohon, ‘Wahai muslim, wahai hamba Allah, ini yahudi di belakangku, kemari dan bunuhlah ia.’ Kecuali pohon Gharqad karena ia adalah pohon Yahudi.” (HR Muslim)
10.Dominannya Fitnah
Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat, sampai dominannya fitnah, banyaknya dusta dan berdekatannya pasar.” (HR Ahmad).
11.Sedikitnya ilmu
12.Merebaknya perzinahan
13.Banyaknya kaum wanita
Dari Anas bin Malik ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda. “Sesungguhnya di antara tanda-tanda kiamat adalah ilmu diangkat, banyaknya kebodohan, banyaknya perzinahan, banyaknya orang yang minum khamr, sedikit kaum lelaki dan banyak kaum wanita, sampai pada 50 wanita hanya ada satu lelaki.” (HR Bukhari)
14.Bermewah-mewah dalam membangun masjid
Dari Anas ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Diantara tanda kiamat adalah bahwa manusia saling membanggakan dalam keindahan masjid.” (HR Ahmad, An-Nasa’i dan Ibnu Hibban)
15.Menyebarnya riba dan harta haram
Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, “Akan datang pada manusia suatu waktu, setiap orang tanpa kecuali akan makan riba, orang yang tidak makan langsung, pasti terkena debu-debunya.” (HR Abu Dawud, Ibnu Majah dan Al-Baihaqi)
Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, “Akan datang pada manusia suatu saat di mana seseorang tidak peduli dari mana hartanya didapat, apakah dari yang halal atau yang haram.” (HR Ahmad dan Bukhari)
Tanda-Tanda Kiamat Besar
Sedangkan tanda-tanda kiamat besar yaitu kejadian sangat besar dimana kiamat sudah sangat dekat dan mayoritasnya belum muncul, seperti munculnya Imam Mahdi, Nabi Isa, Dajjal, Ya’juj dan Ma’juj.
Ayat-ayat dan hadits yang menyebutkan tanda-tanda kiamat besar di antaranya:
Hingga apabila dia telah sampai di antara dua buah gunung, dia mendapati di hadapan kedua bukit itu suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan. Mereka berkata, “Hai Dzulqarnain, sesungguhnya Ya’juj dan Ma’juj itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?” Dzulqarnain berkata, “Apa yang telah dikuasakan oleh Tuhanku kepadaku terhadapnya adalah lebih baik, maka tolonglah aku dengan kekuatan (manusia dan alat-alat), agar aku membuatkan dinding antara kamu dan mereka.” (Al-Kahfi: 82)
“Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka, Kami keluarkan sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami.” (An-Naml: 82)
Dari Hudzaifah bin Usaid Al-Ghifari ra, berkata: Rasulullah saw. muncul di tengah-tengah kami pada saat kami saling mengingat-ingat. Rasulullah saw. bertanya, “Apa yang sedang kamu ingat-ingat?” Sahabat menjawab, “Kami mengingat hari kiamat.” Rasulullah saw. bersabda,”Kiamat tidak akan terjadi sebelum engkau melihat 10 tandanya.” Kemudian Rasulullah saw. menyebutkan: Dukhan (kabut asap), Dajjaal, binatang (pandai bicara), matahari terbit dari barat, turunnya Isa as. Ya’juj Ma’juj dan tiga gerhana, gerhana di timur, barat dan Jazirah Arab dan terakhir api yang keluar dari Yaman mengantar manusia ke Mahsyar. (HR Muslim)
Dari Abdullah bin Mas’ud ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, ”Hari tidak akan berakhir, dan tahun belum akan pergi sehingga bangsa Arab dipimpin oleh seorang dari keluargaku, namanya sama dengan namaku.” (HR Ahmad)
Perbedaan antara tanda-tanda kiamat kecil dan kiamat besar adalah :
Tanda-tanda kiamat kecil secara umum datang lebih dahulu dari tanda-tanda kiamat besar.
Tanda-tanda kiamat kecil sebagiannya sudah terjadi, sebagiannya sedang terjadi dan sebagiannya akan terjadi. Sedangkan tanda-tanda kiamat besar belum terjadi.
Tanda kiamat kecil berupa peringatan agar manusia sadar dan bertaubat. Sedangkan kiamat besar jika sudah datang, maka tertutup pintu taubat.
Tanda-tanda kiamat besar jika muncul satu tanda, maka akan diikuti tanda-tanda yang lainnya. Dan yang pertama muncul adalah terbitnya matahari dari Barat .
Berkata Ali bin Abi Talib, “Akan datang di suatu masa di mana Islam itu hanya akan tinggal namanya saja, agama hanya bentuk saja, Al-Qur’an hanya dijadikan bacaan saja, mereka mendirikan masjid, sedangkan masjid itu sunyi dari zikir menyebut Asma Allah.
Orang-orang yang paling buruk pada zaman itu ialah para ulama, dari mereka akan timbul fitnah dan fitnah itu akan kembali kepada mereka juga. Dan kesemua yang tersebut adalah tanda-tanda hari kiamat.”
Sabda Rasulullah S.A.W, “Apabila harta orang kafir yang dihalalkan tanpa perang yang dijadikan pembahagian bergilir, amanat dijadikan seperti harta rampasan, zakat dijadikan seperti pinjaman, belajar lain daripada agama, orang lelaki taat kepada isterinya, menderhakai ibunya, lebih rapat dengan teman dan menjauhkan ayahnya, suara-suara lantang dalam masjid, pemimpin kaum dipilih dari orang yang fasik, orang dimuliakan kerana ditakuti akan tindakan jahat dan aniayanya dan bukan kerana takutkan Allah, maka kesemua itu adalah Tanda - tanda kiamat
A. Diskripsi Lokasi 1. Letak Geografis Madrasah Ibtidaiyah Negeri (MIN) Pengging terletak di Jalan Pasar Pengging Desa Bendan Kecamatan Banyudono Kabupaten Boyolali. Bangunan yang berdiri seluas 1907 M² latai dua di atas tanah seluas 2075 M². Di tinjau dari letaknya MIN Pengging termasuk Madrasah yang memiliki letak strategis di samping terletak pada perkampungan padat penduduk, MIN Pengging terletak di pinggir jalan raya. Selain itu MIN Pengging dekat dengan Kantor Pengawas Pendidikan Agama Islam, Kantor Kecamatan dan Kantor KUA kecamatan Banyudono dan juga dekat dengan tempat Pariwisata Umbul Pengging sehingga MIN Pengging di mata Masyarakat sangat familier dan di kenal. Adapun batas-batas tanah MIN Pengging adalah sebagai berikut : a. Sebelah timur, jalan Ngangkruk Pengging dan pasar Pengging b. Sebelah barat berbatasan dengan jalan masuk Umbul Sungsang dan Kantor PPAI Banyudono. c. Sebelah utara adalah umbul Sungsang dan perumahan Penduduk. d. Sebelah selatan adalah jalan menuju Masjid besar Cipto Mulya yang merupakan peninggalan R. M. Yosodipuro ke 10 dan rumah Penduduk. 2. Sejarah berdirinya MIN Pengging Sejarah merupakan sederetan peristiwa yang terjadi menurut waktu kejadian, tokoh dan tempat yang sering disebut dengan kronologi pertistiwa. Sejarah berdirinya MIN Pengging adalah kronologi atau urutan waktu kejadian tentang sejarah berdirinya MIN Pengging. MIN Pengging pada mulanya adalah sekolah keagamaan atau Madrasah Diniyyah yang berstatus swasta. Pada awal berdirinya MIN Pengging adalah Madrasah Diniyyah Mamba’ul ‘Ulum Yasan/Usaha Dalem Sinuwun Susuhunan Pakubuono ke X yang didirikan pada tahun 1929 bertempat di serambi masjid Cipto Mulyo, Madrasah Diniyah Mamba’ul ‘Ulum menempati gedung yang didirikan dan ( diwakafkan ) kepada umat Islam pada tahun 1871 Hijriyah (1941) oleh Ibu Hj.Sopijah isteri Ki Najatjuriga abdi dalem mranggi kasunanan Surakarta Hadiningrat. Dalam perkembangannya Mamba’ul ‘Ulum diserahkan kepada pemerintah RI ( Departemen Agama ), diubah status dan namanya menjadi Sekolah Rakyat Islam (SRI) pada tahun 1950 dan kemudian pada tahun 1959 namanya diubah lagi menjadi Madrasah Ibtidaiyah Negeri (MIN) Pengging. Pada masa awal berdirinya, marasah diniyah Mambaul ‘Ulum / MIN Pengging berdiri bersamaan dengan Masjid Cipto Mulyo dan Pasar Candirejo, yang merupakan satu kesatuan paket, yang merupakan Usaha Dalem ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Pakubuono ke X, merupakan cagar budaya, yang berupa Pawiyatan ( Pendidikan ) Agama Islam pertama di desa Bendan Banyudono Boyolali yang lebih di kenal dengan Pengging. Berdasarkan kekancingan yang dibuat oleh Kanjeng Susuhunan ditandatangani Pengageng Parentah Karaton Surakarta, Drs. GPH.Dipokusumo, disebutkan bahwa tanah yang ditempati MIN Pengging adalah tanah wakaf dari Hj. Sopijah yang merupakan Mantan Istri dari Abdi dalem Mranggi, Surat Kekancingan yang tertanggal pada tanggal 22 Dzul Hijjah 1871 atau tahun 1941 dan surat Keterangan Kepala Desa Bendan NO. 590/01/VI/2002. menyebutkan bahwa : Kelanjutan Magersari (Hak Pakai) atas tanah yang ditempati MIN Pengging tertera dalam kekancingan yang ditandatangani diatas kertas bermeterai 6.000 oleh : Drs.. GPH Dipokusumo, (pihak keraton). Ir. Darisman (Komite MIN Pengging) dan Achmadi, A.Md (Kepala MIN Pengging) dalam kutipan ulang pada tanggal 12 Mei 2004 menetapkan bahwa Penggunaan Hak atas tanah dan Bangunan MIN Pengging) tetap berlangsung dengan catatan : 1. Tidak menyewakan tanah dan bangunan yang di tempati MIN Pengging. 2. Komite dan Pengelola tidak boleh mengalihkan wewenang Tanah dan Bangunan MIN Pengging kepada pihak lain.
Seri Biografi Tokoh Islam Ibnu Sina Ibnu Sina (980-1037) dikenal juga sebagai Avicenna di Dunia Barat adalah seorang filsuf, ilmuwan, dan juga dokter kelahiran Persia (sekarang sudah menjadi bagian Uzbekistan). Beliau juga seorang penulis yang produktif dimana sebagian besar karyanya adalah tentang filosofi dan pengobatan. Bagi banyak orang, beliau adalah “Bapak Pengobatan Modern” dan masih banyak lagi sebutan baginya yang kebanyakan bersangkutan dengan karya-karyanya di bidang kedokteran. Karyanya yang sangat terkenal adalah Qanun fi Thib yang merupakan rujukan di bidang kedokteran selama berabad-abad. Karya Ibnu Sina, fisikawan terbesar Persia abad pertengahan , memainkan peranan penting pada Pembangunan kembali Eropa. Ibnu Sina, Abū ‘Alī al-Husayn bin ‘Abdullāh bin Sīnā (Persia ابوعلى سينا Abu Ali Sina atau dalam tulisan arab : أبو علي الحسين بن عبد الله بن سينا) sering dilatinkan Ibnu Sina adalah seorang Persia, fisikawan, filosofis, dan ilmuwan yang lahir pada 980 di Afsyahnah daerah dekat Bukhara, sekarang wilayah Uzbekistan (kemudian Persia), dan meninggal pada bulan Juni 1037 di Hamadan, Persia (Iran). Dia adalah pengarang dari 450 buku pada beberapa pokok bahasan besar. Banyak diantaranya memusatkan pada filosofi dan kedokteran. Dia dianggap oleh banyak orang sebagai “bapak kedokteran modern.” George Sarton menyebut Ibnu Sina “ilmuwan paling terkenal dari Islam dan salah satu yang paling terkenal pada semua bidang, tempat, dan waktu.” pekerjaannya yang paling terkenal adalah The Book of Healing dan The Canon of Medicine, dikenal juga sebagai sebagai Qanun (judul lengkap: Al-Qanun fi At Tibb). Awal Kehidupan Kehidupannyan dikenal lewat sumber - sumber berkuasa. Suatu autobiografi membahas tiga puluh tahun pertama kehidupannya, dan sisanya didokumentasikan oleh muridnya al-Juzajani, yang juga sekretarisnya dan temannya. Ibnu Sina lahir pada tahun 370 (H) / 980 (M) di rumah ibunya Afshana, sebuah kota kecil sekarang wilayah Uzbekistan (bagian dari Persia). Ayahnya, seorang sarjana terhormat Ismaili, berasal dari Balkh Khorasan, dan pada saat kelahiran putranya dia adalah gubernur suatu daerah di salah satu pemukiman Nuh ibn Mansur, sekarang wilayah Afghanistan (dan juga Persia). Dia menginginkan putranya dididik dengan baik di Bukhara. Meskipun secara tradisional dipengaruhi oleh cabang Islam Ismaili, pemikiran Ibnu Sina independen dengan memiliki kepintaran dan ingatan luar biasa, yang mengizinkannya menyusul para gurunya pada usia 14 tahun. Ibn Sina dididik dibawah tanggung jawab seorang guru, dan kepandaiannya segera membuatnya menjadi kekaguman diantara para tetangganya; dia menampilkan suatu pengecualian sikap intellectual dan seorang anak yang luar biasa kepandaiannya / Child prodigy yang telah menghafal Al-Quran pada usia 5 tahun dan juga seorang ahli puisi Persia. Dari seorang pedagan sayur dia mempelajari aritmatika, dan dia memulai untuk belajar yang lain dari seorang sarjana yang memperoleh suatu mata pencaharian dari merawat orang sakit dan mengajar anak muda. Meskipun bermasalah besar pada masalah - masalah metafisika dan pada beberapa tulisan Aristoteles. Sehingga, untuk satu setengah tahun berikutnya, dia juga mempelajari filosofi, dimana dia menghadapi banyak rintangan. pada beberapa penyelidikan yang membingungkan, dia akan meninggalkan buku - bukunya, mengambil air wudhu, lalu pergi ke masjid, dan terus sholat sampai hidayah menyelesaikan kesulitan - kesulitannya. Pada larut malam dia akan melanjutkan kegiatan belajarnya, menstimulasi perasaannya dengan kadangkala segelas susu kambing, dan meskipun dalam mimpinya masalah akan mengikutinya dan memberikan solusinya. Empat puluh kali, dikatakan, dia membaca Metaphysics dari Aristoteles, sampai kata - katanya tertulis dalam ingatannya; tetapi artinya tak dikenal, sampai suatu hari mereka menemukan pencerahan, dari uraian singkat oleh Farabi, yang dibelinya di suatu bookstall seharga tiga dirham. Yang sangat mengagumkan adalah kesenangannya pada penemuan, yang dibuat dengan bantuan yang dia harapkan hanya misteri, yang mempercepat untuk berterima kasih kepada Allah SWT, dan memberikan sedekah atas orang miskin. Dia mempelajari kedokteran pada usia 16, dan tidak hanya belajar teori kedokteran, tetapi melalui pelayanan pada orang sakit, melalui perhitungannya sendiri, menemukan metode - metode baru dari perawatan. Anak muda ini memperoleh predikat sebagai seorang fisikawan pada usia 18 tahun dan menemukan bahwa “Kedokteran tidaklah ilmu yang sulit ataupun menjengkelkan, seperti matematika dan metafisika, sehingga saya cepat memperoleh kemajuan; saya menjadi dokter yang sangat baik dan mulai merawat para pasien, menggunakan obat - obat yang sesuai.” Kemasyuran sang fisikawan muda menyebar dengan cepat, dan dia merawat banyak pasien tanpa meminta bayaran. Pekerjaan pertamanya menjadi fisikawan untuk emir, yang diobatinya dari suatu penyakit yang berbahaya. Majikan Ibnu Sina memberinya hadiah atas hal tersebut dengan memberinya akses ke perpustakaan raja Samanids, pendukung pendidikan dan ilmu. Ketika perpustakaan dihancurkan oleh api tidak lama kemudian, musuh - musuh Ibnu Sina menuduh din oa yang membakarnya, dengan tujuan untuk menyembunyikan sumber pengetahuannya. Sementara itu, Ibnu Sina membantu ayahnya dalam pekerjaannya, tetapi tetap meluangkan waktu untuk menulis beberapa karya paling awalnya. Ketika Ibnu Sina berusia 22 tahun, ayahnya meninggal.Samanid dynasty menuju keruntuhannya pada Desember 1004. Ibnu Sina menolak pemberian Mahmud of Ghazni, dan menuju kearah Barat ke Urgench di Uzbekistan modern, dimana vizier, dianggap sebagai teman seperguruan, memberinya gaji kecil bulanan. Tetapi gajinya kecil, sehingga Ibnu Sina mengembara dari satu tempat ke tempat lain melalui distrik Nishapur dan Merv ke perbatasan Khorasan, mencari suatu opening untuk bakat - bakatnya. Shams al-Ma’äli Qäbtis, sang dermawan pengatur Dailam, seorang penyair dan sarjana, yang mana Ibn Sina mengharapkan menemukan tempat berlindung, dimana sekitar tahun (1052) meninggal dibunuh oleh pasukannya yang memberontak. Ibnu Sina sendiri pada saat itu terkena penyakit yang sangat parah. Akhirnya, di Gorgan, dekat Laut Kaspi, Ibnu Sina bertamu dengan seorang teman, yang membeli sebuah ruman didekat rumahnya sendiri idmana Ibnu Sina belajar logika dan astronomi. Beberapa dari buku panduan Ibnu Sina ditulis untuk orang ini ; dan permulaan dari buku Canon of Medicine juga dikerjakan sewaktu dia tinggal di Hyrcania. sumber:http://yasirmaster.blogspot.com/2009/03/seri-biografi-tokoh-islam.html
A. Diskripsi Lokasi 1. Letak Geografis Madrasah Ibtidaiyah Negeri (MIN) Pengging terletak di Jalan Pasar Pengging Desa Bendan Kecamatan Banyudono Kabupaten Boyolali. Bangunan yang berdiri seluas 1907 M² latai dua di atas tanah seluas 2075 M². Di tinjau dari letaknya MIN Pengging termasuk Madrasah yang memiliki letak strategis di samping terletak pada perkampungan padat penduduk, MIN Pengging terletak di pinggir jalan raya. Selain itu MIN Pengging dekat dengan Kantor Pengawas Pendidikan Agama Islam, Kantor Kecamatan dan Kantor KUA kecamatan Banyudono dan juga dekat dengan tempat Pariwisata Umbul Pengging sehingga MIN Pengging di mata Masyarakat sangat familier dan di kenal. Adapun batas-batas tanah MIN Pengging adalah sebagai berikut : a. Sebelah timur, jalan Ngangkruk Pengging dan pasar Pengging b. Sebelah barat berbatasan dengan jalan masuk Umbul Sungsang dan Kantor PPAI Banyudono. c. Sebelah utara adalah umbul Sungsang dan perumahan Penduduk. d. Sebelah selatan adalah jalan menuju Masjid besar Cipto Mulya yang merupakan peninggalan R. M. Yosodipuro ke 10 dan rumah Penduduk. 2. Sejarah berdirinya MIN Pengging Sejarah merupakan sederetan peristiwa yang terjadi menurut waktu kejadian, tokoh dan tempat yang sering disebut dengan kronologi pertistiwa. Sejarah berdirinya MIN Pengging adalah kronologi atau urutan waktu kejadian tentang sejarah berdirinya MIN Pengging. MIN Pengging pada mulanya adalah sekolah keagamaan atau Madrasah Diniyyah yang berstatus swasta. Pada awal berdirinya MIN Pengging adalah Madrasah Diniyyah Mamba’ul ‘Ulum Yasan/Usaha Dalem Sinuwun Susuhunan Pakubuono ke X yang didirikan pada tahun 1929 bertempat di serambi masjid Cipto Mulyo, Madrasah Diniyah Mamba’ul ‘Ulum menempati gedung yang didirikan dan ( diwakafkan ) kepada umat Islam pada tahun 1871 Hijriyah (1941) oleh Ibu Hj.Sopijah isteri Ki Najatjuriga abdi dalem mranggi kasunanan Surakarta Hadiningrat. Dalam perkembangannya Mamba’ul ‘Ulum diserahkan kepada pemerintah RI ( Departemen Agama ), diubah status dan namanya menjadi Sekolah Rakyat Islam (SRI) pada tahun 1950 dan kemudian pada tahun 1959 namanya diubah lagi menjadi Madrasah Ibtidaiyah Negeri (MIN) Pengging. Pada masa awal berdirinya, marasah diniyah Mambaul ‘Ulum / MIN Pengging berdiri bersamaan dengan Masjid Cipto Mulyo dan Pasar Candirejo, yang merupakan satu kesatuan paket, yang merupakan Usaha Dalem ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Pakubuono ke X, merupakan cagar budaya, yang berupa Pawiyatan ( Pendidikan ) Agama Islam pertama di desa Bendan Banyudono Boyolali yang lebih di kenal dengan Pengging. Berdasarkan kekancingan yang dibuat oleh Kanjeng Susuhunan ditandatangani Pengageng Parentah Karaton Surakarta, Drs. GPH.Dipokusumo, disebutkan bahwa tanah yang ditempati MIN Pengging adalah tanah wakaf dari Hj. Sopijah yang merupakan Mantan Istri dari Abdi dalem Mranggi, Surat Kekancingan yang tertanggal pada tanggal 22 Dzul Hijjah 1871 atau tahun 1941 dan surat Keterangan Kepala Desa Bendan NO. 590/01/VI/2002. menyebutkan bahwa : Kelanjutan Magersari (Hak Pakai) atas tanah yang ditempati MIN Pengging tertera dalam kekancingan yang ditandatangani diatas kertas bermeterai 6.000 oleh : Drs.. GPH Dipokusumo, (pihak keraton). Ir. Darisman (Komite MIN Pengging) dan Achmadi, A.Md (Kepala MIN Pengging) dalam kutipan ulang pada tanggal 12 Mei 2004 menetapkan bahwa Penggunaan Hak atas tanah dan Bangunan MIN Pengging) tetap berlangsung dengan catatan : 1. Tidak menyewakan tanah dan bangunan yang di tempati MIN Pengging. 2. Komite dan Pengelola tidak boleh mengalihkan wewenang Tanah dan Bangunan MIN Pengging kepada pihak lain.
Akhir-akhir ini santer terdengar kepindahan MIN Pengging ke desa Bendan. Bahkan berita ini pun di muat di beberapa koran. Salah satu koran pada hari Senin bahkan menulis bahwa MIN Pengging telah boyongan ke lokasi yang baru. Di sini kami, MIN Pengging, ingin meluruskan berita yang telah tersebar. Berikut hasil rapat antara Pemda, Depag, dan MIN Pengging tentang relokasi MIN Pengging:
Kesimpulan Hasil Rapat Verifikasi tentang perpindahan MIN Pengging di Desa Bendan Kecamatan Banyudono. Tanggal 27 Agustus 2009 bertempat di Ruang Rapat Asissten Pembangunan Setda Kab.Boyolali
1. Perlu diadakan kajian dari sisi sejarah, budaya, pendidikan, dan rencana revitalisasi kawasan Pengging.
1.Pemda perlu memfasilitasi pertemuan antara Dep. PU, Karaton, Dep. Agama, Pemda, dan wakil masyarakat.
2.Diktum 2 diharapkan menghasilkan kesepakatan :
a.MIN Pengging tetap tidak direlokasi dengan tidak mengurangi keserasian revitalisasi kawasan Pengging.
b.MIN Pengging direlokasi dengan mempertimbangkan lokasi yang nilainya setara dengan lokasi sekarang ( strategis, dengan bangunan senilai bangunan lama atau lebih ).
c.Aspirasi masyarakat dapat terakomodir.
4. Pemda mengharap jawaban Menteri Agama terkait dengan permohonan Hibah Aset Tanah dan Bangunan
Kepala MIN Pengging
Dwi Rahayu, S. Ag
NIP. 196111171980038001
PESERTA HALAL BILAHAL.. MIN PENGGING 2009.. RATUSANNN EUY!!!
Team artistnya MIN Pengging.... :)
Sabtu, 12 September 2009
Ayiknya....lihat lomba pidato....sampe2x pada ga' kedip????hem....m...namanya juga foto...ampe lebaran ketupat juga ga' akan berkedip...uh...
capa tuuuuh....pake baju pink...da'i kecil kita...para juri sampe terkagum-kagum....ck..ck..ck...
Mrs Uni dibantu Mrs. Tri sedang memberikan pertanyaan kepada para peserta Lomba Cerdas Cermat Islam...inilah para calon intelex2x Islam kita sedang khusyu' mengikuti LLCI....Amiiin....
Ini headmistress Dwi Rahayu. .. ngasih wejangan
hmmm.. yang menang lomba Adzan dpt hadiah nich. Arung(baju kuning), ngapain ntuh lirak-lirik Alvian???ga' boleh iri ya...masalah isi hadiahnya semua sama aja yang penting ditingkatkan prestasinya...oke!!!
Pak Munshorif sedang ngumumin zakat...Alhamdulillah...acara lancar-lancar aja...semoga kita semua keluarga MIN PENGGING kembali suci...amin...
Pak Mawardi bagi-bagi hadiah bwt pemenang lomba baca puisi.Nisa "asik...asik....huf....deg...deg...gan...aku...bisa berjabat tangan dengan Pak Mawardi..isinya apa ya????ah, yang penting Alhamdulillah..."
Ini dia... pemenang lomba pildacil. slamat! slamat!
Yang laen pengajian kog malah tidur... puasa memang tidur ibadah tapi lebih dapat pahala kalo denger ceramah plus tambah ilmu...begitcue...gr....gr...gr....wah bunyi dengkurannya memekakkan telinga kaya' orang gergaji...he2x
P ustadz abdullah memberi ceramah dimasjid dengan sangat menggebu2X...
di foto kog pada rame hem....ck...ck...ck... para santri MIN PENGGING yang serius ya...
kaya' yang santriwati ini pada tenang ga rame...good...goood...good...perlu ditiru ntuh...
